小圖_CFR_L.ENE19_ALTA.jpg
美人魚4.png

——  1 9 8 8  ——

La Eneida

​卡洛斯·弗朗哥
Carlos Franco
N4.png

《埃涅阿斯紀》源於公元一世紀前後

是由統治歐洲、中東、北非的羅馬皇帝奧古斯都Augustus委託維吉爾Virgilio,

所撰寫的羅馬帝國起緣故事

這一部被視作永恆的作品,將羅馬帝國與希臘的文化思想緊密地連結在了一起,

並且與荷馬Homer的《伊利亞特》和《奧德賽》相互呼應

對於如今的拉丁語系文明而言,

它可以說是羅馬與希臘文化重新組合的契機

小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
IMG_7494.JPG
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png

《伊利亞特》和《奧德賽》敘述了特洛伊與希臘之間的戰爭,而《埃涅阿斯紀》中特洛伊人與希臘人卻在義大利半島相遇了。這片領土並不是任何一方的故鄉,於是雙方在沒有疆界之爭的背景下開始與戰爭不一樣的接觸。相處過程中雙方發現諸多文化上的巧合,血緣與信仰之間也能夠相通。也由此開始,雙方之間淡忘了敵意、開始融合。而這一段情節,也對應了當時羅馬帝國(在統治上)需要連結古希臘的需求。

N3.png
N3.png
​哈耳庇厄
Harpy

哈爾皮(Harpy),是鷹身及女子臉孔的噁心生物,他們從山上飛來搶了眾人的菜餚,嘴裡的穢物污染了他們的食物。

r4.png

在《埃涅阿斯紀》的故事之中,男主角埃涅阿斯是特洛伊聯軍的將領之一。在特洛伊被希臘攻陷之後,他率領了族人遷徙至義大利半島,成為了羅馬人的祖先。但是Carlos最喜愛、最經常描繪的場景,並不是壯闊的戰爭故事,而更偏向於愛情。在埃涅阿斯與女主角狄多Dido在遷徙的途中墜入了愛河,愛情一度讓埃涅阿斯忘記了尋找新家園的任務。甚至在洞穴中躲避風暴時,燃燒權杖來為彼此取暖。這段情節敘述著男女主角「重視愛情勝於對於人民的責任」。這一類的情節讓神話中的角色不完美、更加貼近於人性。

藝術家書《埃涅阿斯紀》, Artist Book <La Eneida>, 1988
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
Carlos 個人照.png
​卡洛斯·弗朗哥
Carlos Franco
spain-2906824__340.png

卡洛斯・佛朗哥(Carlos Franco)出生於1951年,他是富有哲學思想的藝術家,樂於探討古典主義及神話學,並以此來尋找人類行爲的共同需求。繪畫風格方面受到梵高、戈雅、畢加索和培根等著名藝術家影響,融合了龐貝式繪畫帶給他的感染,衍伸出許多充斥著古典構圖及清晰線條感的抽象繪畫。


卡洛斯的代表作為1989年開始陳列於馬德里主廣場(Plaza Mayor)的外觀裝飾壁畫。2004年他參與西班牙外國文化行動協會組織的巡迴展覽,將作品推向南美洲、巴拿馬、哥倫比亞和巴西等不同博物館展出。2007年由雷納索菲亞國家藝術中心博物館(Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía)為其策劃了一場在西洛斯的聖多明戈修道院(Monasterio de Santo Domingo de Silos)的平面藝術展覽。卡洛斯的作品已成為許多博物館及公共組織的收藏品,如ARTIUM巴斯克中心-當代藝術博物館、雷納索菲亞國家藝術中心博物館、西班牙巴塞羅那La Caixa基金會…皆是他的藏家。

​藝術家照片,Artist Photo, 1988
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
n2.png
認識蝕刻版畫
​埃涅阿斯的船隊
Aeneas' Fleet

​雖然特洛伊人在一夕之間失去了城邦,但王子埃涅阿斯深信預言終會成真,便帶着特洛伊人們踏上了重建王國的旅程。船隊在旅途中,不僅經常遭受到各種神明的阻礙之外,途中各種奇幻的島嶼與生物,也爲建國之路增添意外與驚奇的故事。

小船3.png
小船2.png
小船1.png
小船1.png
小船3.png
小船2.png
美人魚2.png
美人魚2.png
​塞蓮
Siren

賽蓮與哈耳庇厄相似,但鳥身女妖多被描寫成凶暴粗野,興災作亂的惡獸;而誘人致命的賽蓮,卻是姿容嬌艷、體態優雅,有時也會被描繪為美人魚的形象。

小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png
小圖_圖騰.png

創作關於《埃涅阿斯紀》的作品時,Carlos經常選擇一段情節中最具驚奇感的場景。同時試圖透過創作者的生命經驗,一次次地從自身的經驗尋找連結,將古典的文學內容轉換成具有個人風格的作品。雖然Carlos認為自己的藝術並不刻意地賦予訊息,卻也同時期許作品能夠涉及人類共通性。即使觀眾不熟悉古希臘古羅馬的文史知識,也能夠從視覺中感受到內在有所共鳴。

CFR_D.ENE040_mixta_35x25_BAJA.jpg
CFR_D.ENE038_tinta_21,5x28_BAJA.jpg

觀察Carlos的作品,經常試圖藉由非特定情節的構圖架構,找到人性的相通之處。例如在美神維納斯護持埃涅阿斯、憂慮埃涅阿斯未來的場景中,觀者的視覺會受先關注巨大、漂浮的人物。這時的觀眾不需要知道關於維納斯的情節,也能夠感受到這個軀體是超越世人的存在。將其與畫面右下方的骸骨對照,則可以閱讀到「某個神聖的人物正在保護或關心著凡人」。軀體右方出現的天鵝,對於拉丁語系世界而言是經常出現於歌劇或神話的純淨形象。但對於Carlos而言天鵝更像是一個「開放的冥想點」,期望可以藉由這個形象,讓非拉丁文化背景的觀眾能夠有更多元的思考切入點。

Carlos認為,藝術具有超越符號的普遍性與共通性。透過這一次《La Eneida》的發表,Carlos認為自己所尋求的是一種欣喜若狂的愉悅感。儘管觀眾們會透過作品得到多種想法,而且這些想法不一定能夠連結至原始文本。但Carlos相信當觀眾專注於一件作品時,將會有機會得到「無須解釋的感受」。尤其在這個經常被規範的現實中生活,許多的日常框架制約了人們的思維。Carlos期許透過自己的作品,提供給觀眾們一個被打開的空間,讓作品與觀眾之間可以順暢地發生共鳴。

CFR_D.ENE058_mixta_32x22_BAJA.jpg
​藝術家手稿,Hand Drawing
​藝術家手稿,Hand Drawing
​藝術家手稿,Hand Drawing

在這一系列的創作中,Carlos使用素描與版畫(腐蝕金屬板)做為表現方式。Carlos熱衷於嘗試版畫更多的可能,將古典與現代的質感連結起來。在這個系列創作中,Carlos非常注重於緩慢且細緻的工作過程,也對於技法懷著嚴肅認真的態度。尤其在詮釋古典文化時,刻畫的過程提供了Carlos一種穿梭於不同世代、有機會創造永恆連結的感受。2007年Carlos於索菲亞王后國家藝術中心博物館(Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía)舉辦個展,也展出過《埃涅阿斯紀La Eneida》版畫作品。

精選手稿

Selected Drawing

CFR_D.ENE040_mixta_35x25_BAJA.jpg